Сатьяван: "САТЬЯ-ДХАРМА" (фрагменты)

1. Есть лишь то, что есть. ТО, ЧТО ЕСТЬ есть ИСТИННО СУЩЕЕ.

2. Истинно сущее есть ВСЕ и не есть что либо, хотя ни что не отдельно от НЕГО
3. ВСЕ есть проявление ЕГО, хотя никакая вещь, взятая отдельно, не есть ОНО
4. Будучи ВСЕМ, ОНО есть НИЧТО.
5. ЭТО НИЧТО лежит в основе всего того, что может быть охарактеризовано как нечто.
6. Все, что есть нечто, поддерживается ИМ; ОНО же не зависит ни от чего.
7. Бытие того, что есть нечто, является подлинно БЫТИЕМ лишь в той степени, в какой является выражением ЕГО БЫТИЯ,
8. Ибо ЕГО БЫТИЕ есть БЫТИЕ АБСОЛЮТНОЕ, ОНО лишь и есть подлинно БЫТИЕ;
9. Бытие же того, что есть нечто, есть бытие относительное.

1. Познание ИСТИННО СУЩЕГО есть познание СЕБЯ.
2. ТЫ САМ не отделен от ТОГО, ЧТО ЕСТЬ; ТЫ САМ есть ТО, ЧТО ЕСТЬ.
3. Познание своей истинной природы есть познание ИСТИННОЙ ПРИРОДЫ всего сущего.
4. ИСТИННАЯ ПРИРОДА всего сущего, и ТЕБЯ САМОГО в том числе, есть ИСТИННО СУЩЕЕ, или ТО, ЧТО ЕСТЬ, КОТОРОЕ есть ТО, ЧТО есть ВСЕ и не есть что-либо, будучи ВСЕМ и НИЧЕМ.
5. ИСТИННАЯ ПРИРОДА сущего - ВЕЧНА БЕСПРЕДЕЛЬНА, НЕИЗМЕННА; Проявления ЕЕ — преходящи, ограниченны, изменчивы
6. Тот, кто видит лишь изменчивое — не видит ничего; тот, кто видит лишь НЕИЗМЕННОЕ — видит НИЧТО.
7. Тот, кто видит НЕИЗМЕННОЕ за изменчивым, не отвергая ничего и не привязываясь ни к чему, тот, кто изменчив и НЕИЗМЕНЕН одновременно — познал ИСТИННО СУЩЕЕ, познал СЕБЯ.
8. Когда ты ("телесная машина") двигаешься двигаешься не ТЫ САМ.
9. ТЫ САМ — можешь ли двигаться? ...Но что ЕСТЬ, и кто может двигаться, кроме ТЕБЯ?..